
姓名:程亮
性别:男
职称:副教授,历史民俗资料学博士
研究方向:东亚民俗学,文化人类学
个人简介
程亮,1980年6月生,江苏南京人,广东外语外贸大学日语学院副院长、副教授。东京大学、英属哥伦比亚大学访问学者。教育部全国翻译专业学位水平评估专家,中国日语教学研究会华南分会秘书长、常务理事,高校区域国别学人才培养与学科建设联盟理事,广东省翻译协会理事。主持省部级项目3项,在《文化遗产》、《丝路文化研究》、《比较民俗研究》等国内外刊物发表学术论文30余篇,出版《第四次浪潮》等译著3部,《概说日本文化史》等教材7部。
2002年7月,广东外语外贸大学本科毕业,获学士学位;2005年4月,北京外国语大学日本学研究中心毕业,获硕士学位;2019年9月,日本神奈川大学历史民俗资料学研究科毕业,获历史民俗资料学博士学位。2018年4月—2019年9月担任广东外语外贸大学日语系副主任;2019年10月—2022年12月,担任广东外语外贸大学日本社会文化系主任;2022年12月至今,担任广东外语外贸大学日语语言文化学院副院长。
主要担任课程
本科生课程:日本社会文化研究、东亚大众文化、东亚社会与文化、人工智能辅助日汉/汉日应用翻译等
研究生课程:学位论文写作、文化人类学概论、田野调查理论与实践、东亚民俗学等
代表性学术论文
1.変貌する狐憑き伝承の類型と諸相―近世随筆と近代口頭伝承における計量的比較考察、《神戸女学院大学論集》第59巻第2号、2012年10月。
2.セントラル・ユピックの狐仮面と狐伝承について、《非文字資料研究センターニュースレター》第35号、日本常民文化研究所非文字資料研究センター、2015年6月。
3.氏神と稲荷信仰、佐野賢治編《六郷の民俗―山形県米沢市六郷町西江股》、朝日印刷、2016年3月。
4.狐精故事の特徴と類型―湖北省丹江口市六里坪鎮伍家溝村の口頭伝承を事例に、《歴史民俗資料学研究》第21号、2016年3月。
5.狐仙信仰の現在―中国湖北省丹江口市の農村社会における大仙・西仙祭祀をめぐって、《比較民俗研究》第30号、比較民俗研究会、2016年3月。
6.狐仙信仰と邪症治療―湖北省丹江口市山村社会の事例を中心に、《非文字資料研究》第14号、非文字資料研究センター、2017年3月。
7.中国の歴史文献における狐仙信仰、《非文字資料研究センターニュースレター》第38号、日本常民文化研究所非文字資料研究センター、2017年9月。
8.狐仙信仰研究の現状と展望―中国、日本と欧米の先行研究に基づいて、《東アジア文化研究》第5号、31-40、2018年6月。
9.清朝、民国の地方志における狐仙信仰の諸相―愛如生「中国方志庫」データベースに基づく一考察、《非文字資料研究に飛び立つ 海外招聘派遣事業報告》第2号、2018年9月。
10.伍家沟村的口承狐精故事与狐仙信仰、《长江大学学报(社会科学版)》第5期总第222期、2019年9月。
11.UBC人類学博物館所蔵セントラル・ユッピックの動物仮面,狐顔の面について
―アラスカ・ヌニバク島とアラスカ南西部との比較を中心に、《東アジア文化研究》第10号、2020年12月。
12.狐仙祭祀の普遍性と地域性―湖北省と華北、東北地方との比較を中心に、佐野賢治編《現代民俗学考:“郷土”研究から世界常民学へ》、春風社、2021年2月。
13.地方性知识的调查、保存与应用—以日本山形县农村文化研究所的实践为例、《艺术与民俗》2022年第2期、2022年5月。
14. 野本宽一的“生态民俗学”研究及其学术史意义、《文化遗产》2022年第4期(CSSCI收录期刊)、103-110、2022年7月。
15.论日本稻荷信仰的起源、传播及其特质、《丝路文化研究》第八辑(CSSCI收录辑刊)、129-142、2023年11月。
16.立足当下的城市生活之学:今和次郎的考现学研究、《遗产》第九辑(CSSCI收录辑刊)、96-119、2024年3月。
17.狐仙の意味:「神・鬼・祖先」との比較を通じて、《東アジア文化研究》第17号、161-169、2024年6月。
18.浅析五来重的“佛教民俗学”思想、《东方学研究辑萃》下辑、69-82、2024年9月。
19.狐仙と稲荷:歴史人類学から見た東アジアの動物信仰、《東アジア文化研究》第19号、2025年6月。
代表性学术译文
1.岳永逸著,宗教・文化と功利主義 : 郷土廟会の学界展望、《比較民俗研究》第29号、比較民俗研究会、2015年3月。
2.李征康、李娜著,牛郎織女故事と武当山の道教文化、《比較民俗研究》第30号、比較民俗研究会、2016年3月。
3.楊民康著,雲南河口の藍靛ヤオにおける婚礼儀式音楽の研究、《ヤオ族文化研究所通信》第6号、ヤオ族文化研究所、2017年3月。
4.门田岳久著,叙述自我——关于民俗学的“自反性”、《文化遗产》、2017年第5期(CSSCI收录期刊)、中山大学中国非物质文化遗产研究中心、2017年9月。(入选中国知网学术精要高PCSI论文,2024年6月)
5.佐野贤治著,作为方法的乡土——“幸福”的科学·民俗学、《文化遗产》2017年第6期(CSSCI收录期刊)、中山大学中国非物质文化遗产研究中心、2017年11月。
6.楊六金著,国際ハニ/アカ農耕器具の変遷、《歴史と民俗》36号、平凡社、2020年2月。
7.譚同学著,常民の視角から見る新農村建設運動——中国広東省楓林鎮を事例に、《比較民俗研究》第34号、2020年3月。
8.佐野贤治著,民俗学与信息技术的合作—以日本福岛县只见町互联网生态博物馆的实践为例、《艺术与民俗》2021年第3期、广东省博物馆、2021年9月。
代表性科研项目
1.广东外语外贸大学校级青年联合基金项目“日本江户时代庶民稻荷信仰的研究”主持人,已结项(2013-2015)。
2.广东省教育厅特色创新项目(人文社科类)“中日村落社会狐信仰的历史人类学比较研究” ,主持人,已结项(2015-2017)。
3.日本常民文化研究所非文字资料研究中心海外派遣研究项目“动物信仰的比较人类学研究”,主持人,已结项(2014-2015)。
4.日本常民文化研究所非文字资料研究中心2015年度奖励研究项目“狐話の生成と狐仙信仰-湖北省伍家溝村を事例に”,主持人,已结项(2015-2016)。
5.广东外语外贸大学高层次人才项目“中日龙女故事比较——兼论母题类型分析法的存在论转向”,参与人,已结项(2014-2018)。
6.广东外语外贸大学国别和区域海外调研项目“日本美丽乡村建设的经验与策略研究”,主持人,已结项(2018-2020)。
7.广东省哲学社会科学规划2020年度一般项目《历史人类学视野下的中日民间信仰比较研究:以狐仙/稻荷信仰为例》,主持人,已结项(2020-2024)。
8.2022年度甘肃省文物保护科学和技术研究重点课题《敦煌文献和壁画中的岁时节令与节令药俗的整理研究》,参与人,在研(2022-)。
9.2023年度广东省普通高校特色创新类项目(人文社科类)“跨文化视角下日本文学作品中的语言艺术研究”,参与人,在研(2023-)。
10.2024年度广东外语外贸大学科研项目“中国——南太岛国高质量共建“一带一路”的成果与展望”,参与人,在研(2024-)。
11.2025年度广东外语外贸大学校级科研项目,学术外译项目《西藏唐卡的传承与保护》,主持人,在研(2025-)。
代表性教研项目
1.2023年度省级一流本科课程《汉日应用翻译》,,广东省教育厅,主持人,在研(2023-)。
2.2023年广东省本科高校教学质量与教学改革工程建设项目“广东外语外贸大学-佛山隆深机器人有限公司大学生社会实践教学基地”,参与人,在研(2024-)。
3.2024年度省级教学质量与教学改革工程项目“数智化语境下区域国别学课程《东亚社会经济论》实践旨归”,参与人,在研(2024-)。
4.2025年度广东省研究生教育创新计划项目研究生学术论坛“东亚城市研究论坛”,主持人,在研(2025-)。
学会·讲座
2015年8月,(韓国)高麗大学校,日韓次世代学術フォーラム第12回国際学術大会,发言题目:現代中国地域社会における狐話と狐仙信仰。
2015年11月,(日本)神奈川大学,国際シンポジウムヤオ族の歌謡と儀礼,论文翻译·口译「雲南省河口の藍靛ヤオにおける婚礼儀式音楽の研究」(中央音乐学院楊民康教授)。
2016年10月,(日本)千葉商科大学,第68届日本民俗学会年会,发言题目:狐仙信仰と邪症治療―中国湖北省丹江口市農村社会の事例を中心に。
2017年3月,(日本)神奈川大学,非文字資料研究センター2016年度第4回公開研究会「歴史研究と非文字資料研究の対話—日本と台湾を事例に」,论文翻译·口译「大学博物館所蔵の脱植民地化の可能性—台湾大学人類学博物館を事例に」(台湾大学童元昭教授)。
2017年5月,(日本)神奈川大学,非文字資料研究センター2017年度第1回公開研究会「いまなぜ上海研究か?」,论文翻译·口译「上海と港湾の研究について」(复旦大学戴鞍鋼教授)。
2017年7月,(韓国)亜洲大学校,日韓次世代学術フォーラム第14回国際学術大会,发言题目:狐仙信仰のリミナリティ。
2017年8月,云南大学,首届东亚民俗文化与民间文学论坛,发言题目:狐仙信仰研究的现状与问题。
2017年8月,云南大学,首届东亚民俗文化与民间文学论坛,论文翻译·口译「民具名称的国际标准化与数据库化的若干问题―世界常民学的倡议」(神奈川大学佐野贤治教授)。
2017年11月,华中师范大学,中日俄比较民俗学国际研讨会,发言题目:狐仙与稻荷。
2017年12月,(日本)首都大学东京,东亚文化人类学研究会,发言题目:狐仙祭祀の諸相。
2018年11月,广东外语外贸大学,中国日语教学研究会2018年度大会,发言题目:狐仙与稻荷――一项比较民俗研究的尝试。
2018年12月,(日本)神奈川大学,第22回常民文化研究讲座·国际研究论坛“亚洲民具研究的可能性”,论文翻译·口译「国际哈尼阿卡农耕器具变迁探究」(红河学院杨六金教授)。
2019年4月,南方科技大学,“WU・文化遗产・生活样式”国际研讨会,论文翻译·口译「常民文化の芸術性」(神奈川大学佐野贤治教授)。
2019年8月,(日本)神奈川大学,第165回比较民俗研究会,发言题目:中国民俗学の現状と課題。
2019年8月,(日本)農村文化研究所,第32回農村文化セミナー,论文翻译·口译「中国新農村建設の問題点」(中山大学譚同学教授)。
2019年8月,(韩国)延世大学,第二届东亚民俗文化与民间文学论坛,发言题目:伍家沟村的口承狐精故事与狐仙信仰。
2019年10月,华东师范大学,第十届城市社会国际论坛,论文翻译·口译“‘狄俄尼索斯精神’与民俗学:对现代民俗学理论的思考”(关西学院大学岛村恭则)。
2019年10月,华东师范大学,华东师范大学人文社会科学校级百场讲座暨城市与社会文化讲坛2019年第十一讲,论文翻译·口译“民俗学学科中艺术论的转向:从民间艺术到支撑人们‘生’的艺术”(东京大学菅丰教授)。
2019年11月,红河学院,红河论坛第302场,论文翻译·口译“‘幽灵公主’视角下的日本文化:从云南到日本”(神奈川大学佐野贤治教授)。
2019年11月,云南大学民族学与社会学学院,论文翻译·口译“常绿阔叶林文化之道:以树灵信仰为中心”(神奈川大学佐野贤治教授)。
2019年11月,云南大学文学院,文典讲坛·五十九“民俗与文学”沙龙,论文翻译·口译“常民文化的艺术性:今日的民具·民艺·民俗”(神奈川大学佐野贤治教授)。
2020年11月,广东省博物馆,“民俗艺术研究与博物馆展陈实践”工作坊,论文翻译“民俗学与信息技术的合作:以日本福岛县只见町互联网生态博物馆的实践为例”(神奈川大学佐野贤治教授)。
2020年11月,广东省博物馆,“民俗艺术研究与博物馆展陈实践”工作坊,发言题目:地方性知识的调查、保存与应用:以日本山形县农村文化研究所的实践为例。
2020年11月,中山大学,高校国别和区域研究人才培养院系联盟2020年会,发言题目:日本“地域研究”人才培养的历史与现状。
2020年12月,广东外语外贸大学,2020年高校日语MTI教育论坛“新文科建设背景下全国日语笔译口译教学研讨会”,发言题目:关于新文科背景下如何保障MTI人才建设质量的思考:以广东外语外贸大学《日汉·汉日应用翻译》课程建设为例。
2021年4月24日,北方工业大学,第七届全国高校日语专业院长/系主任高级论坛,发言题目:“指南”指导下日语专业本科教育教学改革:以广东外语外贸大学为例。
2021年7月,贵州大学,第十三届中国高校教师日本历史文化高级讲习班,发言题目:比较民俗研究视野下的狐仙与稻荷。
2021年11月,云南大学,第三届东亚民俗文化与民间文学论坛“东亚各国文化多样性的社区实践”国际学术研讨会,发言题目:关于日本稻荷信仰的几点思考。
2022年6月,中国人民大学,“学科史的读与写”学术研讨会,发言题目:野本宽一的“生态民俗学”研究及其学术史意义。
2022年6月,广东外语外贸大学,2022年粤港澳大湾区日本语言文化暑期研修班,发言题目:日本民俗学入门。
2022年7月,广东外语外贸大学,2022年度东方学及区域国别研究国际学术研讨会,发言题目:从学术史视角看野本宽一的“生态民俗学”研究。
2022年7月,浙江工商大学,2022年中国高校教师日本历史文化(民俗研究)高级讲习班,发言题目:论日本稻荷信仰的起源、传播及其特质。
2022年9月,华南理工大学,广东省教育厅2022年广东省研究生教育创新计划项目“研究生暑期学校”系列讲座,发言题目:历史民俗资料学的田野调查法——以中国湖北与日本山形的乡村调查为例。
2022年10月,广东外语外贸大学图书馆,“悦读沙龙”第56讲,发言题目:日本酒与日本茶。
2022年11月,广东东软学院,亚洲共同体系列讲座,发言题目:狐仙与稻荷的比较民俗研究。
2022年11月,番禺职业技术学院,“开拓视野、提高技能”专题系列讲座,发言题目:走进日本民俗学的世界。
2023年1月,韩国仁川大学,“东亚城市研究”东亚四大学联合学术会议,发言题目:日语语言文学学科的过去与未来——以广东外语外贸大学为例。
2023年6月,广东外语外贸大学,2023年粤港澳大湾区日本语言文化暑期研修班,发言题目:日本民俗学入门。
2023年7月,广东外语外贸大学,广东省高中日语教师高级研修班,发言题目:高中日语单词及语法教学特讲。
2023年8月,广州科技成果转化天河基地,“互联网企业出海挑战与机遇”主题研讨会,发言题目:赴日出海发展政经形势前瞻。
2023年9月,敦煌研究院,“一带一路”视域下的敦煌佛教民俗学国际研讨会,发言题目:浅析五来重的“佛教民俗学”思想。
2023年9月,华东师范大学,第十四届城市社会与文化论坛:应对不确定性和追寻可能性的城市文化研究,发言题目:立足当下的城市生活之学:今和次郎的考现学研究。
2023年10月,云南大学,中国神话学学术研讨会,发言题目:浅析五来重的“佛教民俗学”思想。
2023年11月,浙江越秀外国语学院,全国日语一流本科专业建设研讨会,发言题目:高质量就业导向下的日语一流专业建设——新形势下高校日语专业的就业问题及其对策。
2023年12月,广东外语外贸大学,理解·融通·传播:《理解当代中国》系列教材教学研讨会暨梁宗岱先生诞辰120周年学术研讨会,发言题目:高质量就业导向下的日语一流专业建设。
2024年8月,华南理工大学,首届区域国别学视域下的日语学科建设前沿论坛,发言题目:如何培养日语学科的“区域国别学”人才。
2024年8月,广东省博物馆,民俗文物与民俗文化传承学术研讨会,发言题目:艺术即生活——竹内胜太郎的艺术民俗学思想探析。
2024年10月,华南师范大学附属中学,日本文化讲座,发言题目:日本民俗学与日语学习。
2024年11月,(日本)神奈川大学,第二届东亚四大学联合学术会议,发言题目:中国における広州都市研究の現状と課題。
2024年11月,上海外国语大学,第四届人类学与国别区域研究论坛,发言题目:历史人类学视野下的东亚动物信仰。
2025年6月,暨南大学,番禺校区博雅大讲坛,发言题目:都市民俗的研究方法演进——日本都市民俗学的学术史及其转型。
2025年9月,广东外语外贸大学,第三届东亚四大学联合学术会议暨东亚城市研究论坛,发言题目:粤菜的饮食思维、技艺系统与活态传承——以广州酒家、炳胜为例。